Category: религия

профессиональный паломник

Однажды перед всенощной раздался звонок. Русскоговорщий человек желал поговорить с владыкой, который находился в США, а в связи с этим с ним говорил мой муж.
Человек сказал, что на тот момент находился на Кипре и желает посетить православные места в Аргентине. Спросил могут ли его встретить в аэропорту, найти место для ночлега. Может ли он в церкви подработать и тп. Я сразу представила, что звоню в Лондон священнику и говорю, что вот мы паломники и хотим посетить православные места в Англии))). Встретить нас в Хитроу надо и поселить где-то , пока жилье не найдем. Ну это к слову, в Аргентину безвизовый въезд.
Если человек может путешествовать из Кипра в Аргентину, то какого он не может запатить за такси и организовать гостиницу на время поиска комнаты\квартиры? Сразу сказала, что прощелыга какой-то и надо послать подальше. Впрочем, может он всю жизнь мечтал вот так посмотреть мир, тогда почему бы и нет. Но всеравно я не люблю холостяков таких.
После ежедневных звонков к нам домой прилетает вчера этот «профессиональный паломник» ( по словам одного человека с фб). Он оказался в зале прилета на 30мин раньше, чем его ждали и исчез. Зал прилета очень маленький. Его просто сразу куда-то понесло из зала, из-за чего люди ждали его 40 минут. Оказался он словоохотливым человеком 60 лет. Поселили его у прихожан 80 лет. Они из семьи очень известной тут заграницей, в Аргентине так вообще больше 50 лет живут. Прекрасная квартира-музей. Дед провел у них ночь, наутро ему сказали, что ждут на обед к часу. Человек приехал к четырем и сказал, что в России если приглашают на обед, то это еще не значит, что на него надо приходить. За это время ожидания ( ждут гостя ж!) пожилым людям стало плохо, до этого тоже было не очень. Деталей не знаю, но его попросили из квартиры. Опять названивает нам и просит его куда-то устроить. Сказала мужу, что если он появится на наших 30 метрах то позвоню в полицию. Естественнно дело не в негостеприимности. Я уже делила с незнакомыми людьми комнату, с радостью. Но не со стремным «профессиональным паломником». Вот какая история.

Храм над пляжем (Вокруг холма св. Терезы. Храм св.Зинаиды. МНОГО ФОТО,ТЕКСТ)

2 месяца в православном приходе г.Рио-де-Жанейро

тепло,солнечно,хорошо,пляж,пальмы, небо голубое.



Про Зимний Рио-де-Жанейро (это когда в России лето), а тем более православие в Бразилии, говорят нечасто. Карнавалы, каникулы и толпы туристов в Рио-де-Жанейро с декабря по февраль. Самым комфортным временем для европейцев является именно зима. Туристов мало. Температура воздуха +25-30C. Океан, парки, горы, люди, дома, храмы. Приходы католические, протестантские, много «Игрежа универсал» (универсальных церковей, в которых сектанты в короткое время сумели овладеть симпатиями и содержимым кошельков сотен тысяч бразильцев из низшего социального класса). Но есть в Рио-де-жанейро и православные церкви. Греческая, Сербская, Антиохийская, Русская. В Русский приход св. мученицы Зинаиды, находящийся под омофором Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, мы поехали на второй день пребывания в городе. День был праздничный, Пятидесятница. Редкие цветы, зелёные ветви, белые стены храма, вечерняя прохлада. Так начались для меня два месяца в «стране диких обезьян». В Рио-де-Жанейро этих зверьков действительно много. Их можно встретить в самых необычных местах. Они вместо кошек, которых в городе немного. В этом городе много больших длинношерстных собак, а ещё очень модно выгуливать хаски. Местные обезьянки - мармозетки прекрасно вписываются в окружающую действительность. Часто они приходят посидеть на крыше прихода на радость детям, чьи родители в это время в храме.

Collapse )

город Нитерой. Бразилия.

Если смотреть вечером с пляжа Лемe, Копакабана,Ипанема или Леблон вдаль, то можно увидеть нефтяные платформы и многочисленные огоньки. Там город Нитерой. От Рио-де-Жанейро туда можно добраться на пароме и займёт это минут 10 (я не успела конфетку съесть)или ехать 40 минут на автубусе\маршрутке по самому большому морскому мосту в мире.
Из Нитероя можно наконец-то увидеть все знаменитые горы (Корковадо, Сахарная голова,Два брата)вместе. Нитеройцы и сами считают,что в их город нужно приездать уже только из-за этого вида.В Нитерое тихо. Некоторые кварталы похожы на "рублёвку",разве что кактусов на улице побольше и заборы пониже и "прозрачнее". Можно видеть что творится во дворе. Если долго идти по этим улицам,то можно дойти и до православного храма(РПЦЗ). Они не приняли факт воссоединения РПЦ и РПЦЗ, поэтому считаются раскольниками. Жаль,так как место у них красивое.

По городу ездят исключительно синие такси, а в Рио только жёлтые.
А ещё выходят в нитеройских автобусах через переднюю дверъ и входят через заднюю.
В Нитерое есть музей современного искусства Oскара Нимейера. Говорят,что внутри стоит большая банка кока-колы,к которой тянутся руки. В Нитерое есть и фавелы, соседствуюшие с фешенебельными зданиями. Дети из местных фавел отличаются от бродяг из Рио цветом волос(выкрашены в белый) и кедами на чёрных ногах.
Думаю, что наша подруга Камила(см на фото, балеринка.Учится на сестру милосердия) скоро сдаст последний экзамен и мы вернёмся в этот замечательный городок.
Photobucket
Collapse )

рио-де-жанейро.Корковадо.

Corcovado.

Photobucket

Ещё в Москве вычитала ,что статую Христа Спасителя подарил г.Рио-де-Жанейро кто бы вы думали? Б.Муссолини))))))
Так написано на сайте какой-то тур.фирмы))). Рассказываю про это всем кариокам теперь).Статуя стоит на горе Корковадо, являющейся частью нац.парка Тижука.
Мы туда отправились в компании с Камиллой и Романом. У Камиллы был день рождения, в честь чего у подножия статуи Христа мы исполнили многая лета.
На своей машине можно ехать только до стоянки на Корковадо.Затем покупаешь билет (кариокам скидок нет) и садишься в маршрутку с надписью "Napoli" (Неаполь).
Ехать по лесу очень приятно.Интересно, есть ли там тропы для местных?
Дорога на Корковадо горная, опасная. Наибольшую опасность представляют люди из фавел (из-за них нельзя окно открыть) и автобусы (они ездят с поворотливостью мопеда)Collapse )

Завтрак с епископом.

Photobucket На фотографии я стою рядом с
Schemabishop George (Schaefer)
Епископ Мэйфилда,Пенсильвании, викарий восточно-американского диоцеза РПЦЗ.

(как некто мило сказал - the guy with the long white beard). Подошёл бы на роль доброго волшебника , например для "Хроник Нарнии".

Всю неделю Москва восхищалась приездом Тома Круза, скалилась в сторону Обамы,
проходил день несогласных, была трагедия в Коми, интронизация нового Патриарха, а у меня день рождения и беседы с епископами.

Интронизация Нового патриарха это праздник. Как в России, так и за её пределами архиерейский собор и последующая интронизация вызвали большой интерес. Чтобы никого снова не искушать, сразу скажу, что все церемонии смотрела благодаря интернет трансляциям, а на непосредственном месте событий не присутствовала.

отмечу несколько моментов интронизации.
Во время торжественной речи наречённого патриарха некий мальчик алтарник стоял у Кирилла за спиной и набивал кому-то sms. После каждой отосылки sms он вылезал из-за плеча Святейшего и мило смеялся)))). Однозначно, эфир он освежил. Дал ли ему под зад кто-то кроме оператора, которому хлопчик мешал снимать?
А ещё интересно было наблюдать за иностранными делегациями. Папский нунций А. М. громко и стройно тянул аксиос, в то время как архиепископ РКЦ П.П. молчал.
А ещё оператор брал в кадр скучающих барышень, беседующих с кем-нибудь в неподобающей для мероприятия позе. Но это даже лучше, не всё же византизмы демонстрировать.

Habemus Kirillum! Kirillum patriarcham Moskovicum et omnis Russiae.

Завтрак с епископом

Владыка Георгий сделал шикарный перевод книги оптинских старцев «Нужно жить нелицимерно». Английский вариант “ Living without hypocrisy” получился более захватывающим. Даже я, имея скептические взгляды на старцев, прочла и согласна со всем.
Вот самое любимое:
“ The Lord created doctors and medicine. You must not refuse treatment”
St. Nikon
Collapse )

Встреча с Invisiblepriest, sergio и посещение Свято-тихоновского.

Photobucket

На днях были с Сержио на литургии в красивейшем храме. Отец Роман invisiblepriest литургисал . После службы пошли в трапезную. При храме полумонастырская жизнь. Там живут сёстры,не принявшие вечные обеты. Кушают они хорошо и очень быстро, надо заметить. Во время трапезы одна из сестёр читала о празднике того дня. Слишком громко, хотя микрофон был у неё неплохой.
Потом позитивно пообщались по телефону с misha_molebin .
После с invisiblepriest и Сержио (они не сняли рясу и подрясник) отправились в «Православное слово». Раньше там больше был выбор. Теперь разве что за изданиями свято-тихоновского стоит туда приезжать. И облачения церковные у них софринские, с наценкой. После магазина пошли в свято-тихоновский.
Пообщались с дядей Славой (сторож), побродили по храму, зашли в деканат,где столкнулись с shura_pti Радостно!! А в главном здании университета увидели nata_x72 . А ещё меня удивили двое итальянцев, выходивших из главного здания на улицу. Нескладные, нелепо одетые.Слышала только отрывок разговора, но теперь пытаюсь предположить кто они и зачем там.
В Кузнецах все волновались в связи с приездом митрополита Кирилла. Почему-то все искренне «не понимают» отчего он никогда посещал сей «оазис благочестия».
После кузнецов зашли в церковь св.Климента на Третьяковке. Скорее бы отреставрировали.
Через 5 минут после прощания с invisiblepriest, столкнулись с pretre_philippe. Я его встречаю исключительно в метро и случайно. Наверное из-за того,что часто о нём вспоминаю. Промыслительно. Невозможно не заметить такого красивого, высокого отца в элегантном плаще (в каких ходили в 19 веке кюре ) и квадратный чемоданчик.

Ps на фото Сержио на фоне мозаики храма Косьмы и Дамиана в Шубино.У меня в день службы о Романа не было с собой фотоаппарата.
СЕРЖИО –БРАЗИЛЕЦ ( Рио-де-Жанейро) ПРАВОСЛАВНОГО ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ.

Москва-Рим-Лурд август 2008


В Риме – лето, в Москве ещё не топят и не хватает только снега для полноценной зимы. Вид из моего окна достоин кисти мастера света А.Куинджи. Зелёный переходит в свинцово-синий, затем бронзовый проблеск и вот, ветер подхватил багровую листву. В Италии горячий ветер также скинул много листьев. Они и в сквере у церкви s.Croce in Gerusalemne, в Ассизах у хр. св. Космы и Дамиана, в Лурде на крёстном пути. Где листья гигантского дуба на Капитолийском холме? В Древнем Риме венок из дубовых листьев был высочайшей наградой полководцу. Теперь в Риме нет дубов. Много чего нет в Риме. В августе нет ни горожан, ни большого количества туристов. Разве что многочисленные овцы (как назвал паломников и туристов падре Исмаэле), которые съезжаются со всего мира на площадь св. Петра и кричат в трубки своих мобильных “ sono sbagliato “ ( я заблудился). Смогут ли они найти то и Того, кто им нужен? Много веков паломники приезжают в Рим и слышат, как с балкона А. Тибулл произносит уже расхожую фразу «Aeterna urbs», т.е «Вечный город». Ступая по брусчатке, отполированной ногами миллионов паломников ,горожан и гостей города, начинаешь задумываться о вечном в буквальном смысле. Где это вечное, где именно и когда ты заблудился, и кто может вывести тебя из опасного леса тропой безопасной к залитой солнцем поляне. Collapse )

ксива пресвитерская.



Подумалось..
Вот сфотографировала летом удостоверение о.Исмаэля.
Оно у него аккуратное,всегда в бумажнике. У православных священников также есть священническое удостоверение.
Но носят ли они их с собой?
Можно ли подойти у метро к рясофору, просящего подаяние и спросить что он там делает?

ИНКУЛЬТУРАЦИЯ. Клип смотрите)!

Дебаты об инкультурации возникли не вчера. Что это?



Тезисы:
"Основной вопрос заключался в возможности (или необходимости) инкультурации (вопрос об инсубкультурации не входит в границы темы) одной христианской конфессии на территории другой.
Два мнения
Первое: Нет, сам процесс христианской инкультурации может происходить на территории, где до этого отсутствовала христианская культура, заимствуя местные национальные элементы (культурно-национальные формы) и передовая им новое содержания( как пример этого действия - Православная Церковь в Китае и Японии, а также миссии Католической Церкви в Африке и Вьетнаме)
Аргумент:
Что на территории христианского пространства культурные формы уже имеют свою христианскую наполненность => при перемешении их в другое чуждое церковное пространство породит нежизнеспособный гибрид.
Вторая точка зрения утверждает, что даже в христианской среде эти процессы должны проходить. Иначе невозможно существование "чуждого" церковного организма на конкретной территории и он будет отвергнут средой, по причине не усвояемости помесного сознания. Примеры такой деятельности Русинская Церковь в США, Лютеранская Церковь Ингри (Финляндия), результат ее миссии, Финляндия стала протестанской страной".

Collapse )