Art Library Colomenskoe - В музее религии. Петербург.

Спасибо старшему научному сотруднику музея религии Спб Евгению ebarkar, который не только рассказал нам (abkde, mariaiva, banka_cofe, sky_breath ) про
ПРАВОСЛАВНЫЕ И КАТОЛИЧЕСКИЕ ВОТИВЫ!!!!!!!!!!
Но и


провёл экскурсию по залам музея.
Самым богатым и запоминающимся экспозиционным залом оказался исламский, своей скромностью удивил зал христианских религий. Особенно стенд англиканской церкви. Там лишь 3 предмета.
Информативен зал «Петербург религиозный: связь времен».
Представленные на выставке экспонаты рассказывают о прошлом и настоящем тех конфессий, которые прочно укоренились на берегах Невы и имеют долгую историю своего существования в Петербурге-Петрограде-Ленинграде. На протяжении трех столетий истории города в нем мирно соседствуют православные христиане, представители страрообрядческих и единоверческих общин, прихожане Армянской Апостольской Церкви, католики, лютеране, мусульмане, иудеи, буддисты.


Елена sky_breath в зале исламского искусства


Олеся banka_cofe там же.



mariaiva и banka_cofe

отдельно скажу о mariaiva
Замечательная барышня Мария работает в паломнической службе Валаамского монастыря. В Москве ещё не встречала столь спокойных, отзывчивых людей. Видимо, имеет место именно нордический характер.


а вот ещё одна, понравившаяся мне, Мария. Богоматерь. Жаль,что фотография не отражает насколько статуя прекрасна.




картина называется «проповедь на истребление еретиков»




а вот и ВОТИВЫ, которые меня столь сильно привлекли.

Вотивы - (от лат. ex voto - по обету, votivus - торжественно обещанный) - подношения божествам, святым или духам мест поклонения в виде ленточек и полотнищ материи, цветных ниток, волос, предметов одежды и обихода, небольших камней, рогов животных разных видов, денег и пр. Это действие производят по случаю принятия на себя определенного обязательства (обета), выражающегося в принесении жертвоприношения, обновлении культового сооружения, раздачи денег нуждающимся и пр., в случае исполнения высшими силами изложенной просьбы: о получении, приобретении чего-либо, освобождении от каких либо бед, о счастливом окончании или благополучном совершении какого либо задуманного дела. Кроме того, вотивные предметы могут подноситься на местах поклонения с богоугодной целью, без всяких условий, как пожертвование.




ВОТИВНЫЕ ПРЕДМЕТЫ В ХРИСТИАНСТВЕ

В католицизме они называются ex-voto. Их приносят в дар храму либо по данному обету, либо в благодарность. В наши дни, как правило, это специальные таблички со словами молитвы и благодарности, свечи, цветы, произведения искусства (статуи и их одеяния).
Примеры известных пожертвований: статуя супруги Генриха III, сделанная из золота и подаренная Вестминстеру; восковой сокол, установленный Эдуардом I на гробницу св. Вульстана; рубин с бриллиантом, украшающие гробницу Томаса Беккета; многочисленные костыли, оставленные в Лурдском гроте. В католических церквях небольшими металлическими предметами («вотами») оказываются завешенными целые стены. В повести Куприна «Гранатовый браслет» злосчастное украшение в конце концов также оказывается в церкви:

ВОТИВЫ В ПРАВОСЛАВИИ


Обычай подвешивать дары на иконы встречается и в православии.В частности, им была воспринята у язычества традиция подвешивания исцелительных вотивов на чудотворные иконы на цепочках. Многие чтимые чудотворные иконы имеют вотивные привески (иногда цепочки и нательные кресты, иногда — изображения из драгоценных металлов исцеленных органов). В экспозиции Музея медицины (г. Киев) можно увидеть вотивы времен Киевской Руси. В России подвешивать их в православных храмах запретили при Петре Первом как отзвуки язычества, но кое-где традиция сохранялась. В настоящее время вотивы можно увидеть на многих чудотворных иконах — «Неупиваемой Чаше» во Владычнем монастыре, «Иверской» в новосибирском храме Александра Невского. В русской традиции также существовал заказ вотивных (обетных) икон в благодарность за исполнение молитвенного прошения (чаще всего об исцелении). В качестве вотивов верующие по обету ставили лампады перед чтимыми иконами или раками с мощами святых, а так же подносили вышитые лично или по заказу покровы или украшения на оклады икон. Так в 1768 году императрица Екатерина II украсила оклад Казанской иконы Богородицы в Казанском Богородицком монастыре своей бриллиантовой короной.


Приношения верующих к иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша»
Часто для подношения вотивов люди отправлялись в паломничество. Например, игумен Даниил предпринял путешествие в Иерусалим, что бы помолиться у Гроба Господня и сделать приношение. Так в «Житии и хожении Даниила, игумена Русской земли» сказано об этом:

...пошел к князю Балдуину и поклонился ему до земли. Он же, увидев меня, худого, подозвал к себе с любовию и спросил: “Что хочешь, игумен русский?”. Он хорошо знал меня и очень любил, был он человеком добродетельным, очень скромным, и ничуть не гордился. Я же сказал ему: “Князь мои, господин мой, прошу тебя ради Бога и князей русских, разреши, чтобы я поставил свое кандило (лампаду) на святом гробе от всей русской земли...

К своеобразной форме вотивных подношений можно отнести ранее существовавший обычай жертвовать отрез дорогой парчи с гроба покойника на пошив иерейских и диаконских облачений. Затем родственники просили священника в память об усопшем на Пасху служить в этом облачении, но так как жертвователей было много, то возник обычай на Пасху менять облачения по ходу службы.


мы попрощались с Евгением ebarkar и направились в сторону кофейни.


Музей находится в 10 минутах ходьбы от Казанского собора.





барышни решили,что настало время для ланча ,а не для кофе.
А мы с mariaiva не отказали себе в 5 o'clock tea. Это был зелёный листовой чай.
То, что так предаёт свежести в тёплый, петербургский вечер.